* * *
Путаем часто и много,
Лезем в гнилой водоём.
Все ли дороги от Бога? –
Многие мы создаём.
Глупые мы непоседы,
Нам всё ха-ха да хи-хи…
От своеволия беды,
От самомнения грехи.
* * *
Что ни день – темнее душа,
Что ни день – тяжелее крылья.
Время нас за грань жизни выльет,
И родные забыть поспешат.
Мы владельцы души своей,
Мы лишаем её полёта,
Мы её очерняем – ни кто-то,
Мы приносим беду ей.
ЛЮБОВЬ
И как ты не противься ей,
Получится нелепо…
Я видел пару журавлей,
И было это летом:
Он гордо голову вздымал,
Оберегал подругу,
Мужчиной быть не забывал,
Прогуливаясь лугом.
И он в любую непогодь
В болотине, на пахоте
Себя подставить мог под дробь,
Если безумец жахнет.
Они умчатся до зимы
Ничем не отдалённые.
А так ли поступаем мы
Рассудком наделённые?
* * *
Цветут георгины и астры –
Цветенья земного рассвет.
Это совсем не напрасно –
Цвет.
Привлечь, покорить, отдаться,
Каких ещё надо слов.
Цветут георгины и астры.
Цветение – это любовь.
* * *
Иной в достаток ломится тараном,
Хватает даже птицу на лету.
Честь можно заработать и обманом.
Обманом не добудешь доброту.
* * *
Наши дни спешат, трубят
Перед тем, как - в вечность.
Знание – чаще для себя,
А добро для встречных.
* * *
Честные, конечно, есть.
Но их очень мало здесь.
* * *
В мире, где битвы в почёте,
В мире, где тесно от драк,
Все вы нещадно течёте.
Мрак.
Тесно от жёсткости стало,
А доброта – не жилец…
В мире огня и металла
Сердце должно быть - свинец.
* * *
Корысть и есть источник зла –
Колючий, горький, чёрный злак.
Заполонил он все поля
Себя лишь признавать веля.
* * *
Для иного обряд –
Это самый высший ряд:
Думает - в него врасти,
Этим душу и спасти.
* * *
А ты не верь сердечной песне,
Или поверь и обманись.
Она, давно уже известно,
Взлетает, чтоб сорваться вниз.
Проходит страсти наваждение,
И это ты принять изволь,
Ибо идёт за наслаждением
Боль.
* * *
Мы в тёмной комнате всю жизнь,
А потолок, при этом - высь.
Рукой нащупали предмет,
И в этом весь наш знаний свет.
ПОДУМАЛ
«Ты знаешь, не люблю вокзалы,
С их суетой, неразберихой, —
Мне вспомнилось, как ты сказала, —
А дома хорошо и тихо.
Все на вокзале в ожидании,
Тебя толкают, ты толкаешь,
Поесть всегдашнее желание,
Домой скорей попасть желаешь».
А если никуда не едешь?
В душе отчаяние гнездится
Рублевкою все время бредишь -
Буханкой хлеба разживиться.
От взгляда милиционера,
Охота в воротник зарыться,
Как совершил поступок скверный,
И непременно хочешь скрыться.
Меня пока что не тревожат,
Все дремлют, я со всеми вместе,
И тайно верится: быть может,
Покой внезапно мой не треснет.
А на перроне стынут шпалы,
И ветер, что твои булавки...
Я тоже не люблю вокзалы —
Подумал на промёрзлой лавке.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).